לכבוד מזכה הרבים המאיר לארץ ולדרים, כבוד שם ותפארתו, הרה"ג מעוז ומגדול… שליט"א. אודות שאלת מר, האם מותר לתרום למוסדות, אשר כאות הערכה לתורמים, נותנים להם נופש יוקרתי בשווי כמה מאות שקלים, ואף יותר מכך, או שמא צריך לנקות מכספי המעשר את שווי הנופש. והנני להשיבו בקצרה כמסת הפנאי.
כתב הרמב"ם (פרק יב מהלכות תרומות הל' יח), וז"ל אסור לכהנים ולווים לסייע בבית הגרנות כדי ליטול מתנותיהן, וכל המסייע חילל קדש השם ועליהם נאמר שחתם ברית הלוי, ואסור לישראל להניחו לסייענו אלא נותן להם חלקן בכבוד עכ"ל. והיינו אף שקי"ל שטובת הנאה אינה ממון, ולכן מותר לתת התרומות ומעשרות לכל אשר יחפוץ, מכל מקום אם הוא מקבל דבר מה בעבור נתינתו הדבר אסור. ולכאורה גם בנדון דידן, אסור לתורמים לתת כספם בעבור המתנה, שהרי זה כמו לסייע בבית הגרנות.
אמנם בספר דרך אמונה (שם ד"ה אסור), הקשה מדוע לא כתב דין זה, גם לגבי פדיון הבן, וביאר שאין איסור מסייע בבית הגרנות, אלא בדברים שיש בהם קדושה, ולכן בפדיון הבן, שפיר דמי מותר אף לסייעו בבית הגרנות כדי לקבלו. ולדבריו הוא הדין במתנות עניים, כיון שאין בהם קדושה, מותר אף לסייע בבית הגרנות כדי לקבלם, והוא הדין שמותר לתת מתנות כדי לקבל התרומות.
וביותר י"ל שבמעשר כספים, כיון שאנו נוקטים להלכה שמעשר כספים אינו חובה, וכמו שכתב בשו"ת מהר"ם מרוטנבורג (דפוס פראג סי' עד). וכן כתב בשו"ת חות יאיר (סי' רכד). וכן פסק מרן זצ"ל בשו"ת יחוה דעת (ח"ג סי' עו). א"כ יש מקום יותר להקל לקבל טובת הנאה בעבור התרומה.
וכעין זה כתב הט"ז (יו"ד סי' רמט סק"א), שמותר לקנות עליות מכספי מעשר, אף שהוא מתכבד לעלות לתורה, אין בכך חסרון כלל, שהרי נתינת כספי מעשרות לעניים יש לו טובת הנאה מכך. ועיין עוד בשו"ת מנחת יצחק (ח"ח סי' פג), שכמו כן מותר לקנות מקומות בבית הכנסת מכספי מעשר, אם לא שהורגל לתת לעניים. (ואם בית הכנסת מפרנס עניים שפיר דמי אף לדבריו). ואף שיש מקום לחלק בין הדברים, דשם מיירי לענין הכבוד הניתן להם מחמת העלייה לתורה, משא"כ בנדון דידן, אבל לפי האמור, נראה שאין לחלק כן, ויש להקל בכל אופן. (ועוד שמאחר ויש מכירה פומבית על המצוות, אפשר דחשיב כממון, ולא רק כהנאה מהכבוד ואכמ"ל).
וכך גם נראה לומר מסברא, שכן אין זה כקנייה ומכירה, אלא רק כדי לעודד התורמים. ומכל מקום, טוב שיאמרו לתורמים שלא יתנו את תרומתם במתנה שמקבלים, כמו שכתב בספר מנחת צבי (שפיץ ח"ג סי' יב).
החותם בברכת כהנים באהבה יגאל כהן.