לכבוד מורנו ורבנו ועטרת ראשנו גדול מזכה הרבים בדורנו שליט"א.
אני במקצועי מורה לנגינה על גיטרה, ויש לי תלמידים רבים שאינם שומרי תורה ומצוות, והם רוצים שאני אלמד אותם גם בימי בין המצרים, והשאלה האם מותר לי לעשות כן בימים אלו.
אשמח לתשובת כבוד הרב שליט"א בהקדם כדי לעדכן את התלמידים.
ירין שמחון
לכבוד בעל המנגן היקר הר"ר ירין שמחון הי"ו.
אודות שאלת כבודו בענין לימוד נגינה בימי בין המצרים, הנני להשיב בקצרה. הנה בגמרא סוטה (מח ע"א), מבואר שמותר לזמר לפני השוורים בעת החרישה, כדי לכוין השורים לתלמיהם, שהולכים וחורשים לקול השיר שהוא ערב עליהם, והטעם לכך כיון שאין מטרת השיר כדי להנות מהניגון אלא לצורך העבודה והפרנסה, וניתן ללמוד מכך גם לשאלתנו שכיון שכל מטרת הנגינה אינה אלא לצורך הפרנסה והלימוד ולא לצורך ההנאה הדבר מותר. וכן פסק בשו"ת ציץ אליעזר (חלק טז סי' יט), וכן כתב בשו"ת רבבות אפרים (ח"ב סי' קנה אות ב). וכן עיקר להלכה.
אלא שכל זה הוא עד שבוע שחל בו תשעה באב, אבל בשבוע שחל בו תשעה באב יש להחמיר אף בלימוד נגינה, וטוב וראוי להחמיר בזה כבר מראש חודש אב.
אך כל ההיתר הנזכר הוא דוקא באופן בו יש ההפסד כספי למורה, וכן הפסד לתלמיד שאם יפסיק בלימוד הדבר יגרום לו קושי בהמשך ההתקדמות בנגינה, אבל אדם שמנגן לעצמו בביתו והוא נהנה מהניגון, אף על פי שהוא גם מתקדם תוך כדי בלימוד הנגינה בכל זאת אסור לו לנגן, כיון שמטרתו אינה לצורך הלימוד אלא להנאתו, וכל מה שהתרנו היינו שכוונתו לצורך לימוד או פרנסה (המורה לצורך פרנסה, והתלמיד לצורך לימוד).
מסקנת הדברים: מותר למורה ללמד נגינה בימים בין המצרים עד שבוע שחל בו וראוי להחמיר שלא ללמד כבר מתשעה באב, ובלבד שהדבר נעשה לצורך התקדמות בלימוד ולא לצורך הנאה.
החותם בברכת כהנים באהבה יגאל כהן