שלום לעם ישראל היקרים והחביבים
נשאלתי מאת יהודי מיוחד, שאינו מדבר על לשון הרע על אף אחד, האם מותר לספר לחברו דברי גנות על פלוני שירד מהדרך, כדי שיתפלל עליו בלב שלם ולא רק בערך, שישוב מהרה לדרך הישרה, וימצא את הדרך חזרה, ולהתחנן בעבורו שיחזור למוטב, שלא ישאר כמות שהוא עכשיו.
כותב הרב נסים קרליץ בספרו 'חוט שני' (שמירת הלשון פרק ו' סעיף ז'), שבאופן כזה מותר לדבר גנות על השני, שכיון שרוצה בטובתו, ואינו מתכוין לגנותו, שמכוין בדבריו לתועלת, כדי שהחבר יסגור ליצר הרע את הדלת, בכדי שיתפלל עליו חבירו, דבר גנאי באופן זה מותר לאומרו. אך צריך להזהר לספר בצמצום, רק את מה שנצרך לתועלת, בלי להרחיב במאום.
נתפלל על הצלחת עם ישראל מכל הלב, כי אבא שבשמים את זה מאוד אוהב.
ולסיום נמשיך לחזק את העין הטובה בינינו, וכך נעריך ונכבד תמיד את חבירנו.
בחור אחד, מאוד מיוחד, לישיבת האדמו"ר מסלונים רצה להתקבל, ועל זה במשך שנים הרבה להתפלל. והנה הגיע היום שלו הוא מייחל, לעשות מבחן בגמרא כדי להתקבל.
אמר האדמו"ר מסלונים לאותו בחור, שיבחן אותו על עמוד שיודע בבירור, ושישב עוד שעה בבית מדרש, ויחזור על אותו עמוד מחדש, ובעוד שעה ניפגש כאן שוב למבחן, אחרי שתיהיה מוכן ומזומן.
אחרי ששינן את העמוד בדייקנות, עבר את המבחן ממש בהצטיינות, כי ידע כל מילה ממש בעל פה, והאדמו"ר מסלונים היה מאוד מרוצה.
ביקש הבחור לשאול דבר שלו לא היה מובן, ענה לו האדמו"ר שהוא יכול לשאול כל זמן שהוא עדיין כאן.
"למבחן הזה התכוננתי למעלה משלושה שבועות, בוקר צהרים וערב ממש בלי להרפות, כי אמרו לי שהמבחן מורכב מכמה סוגיות, אם כן למה המבחן היה רק על עמוד אחד, שאותו אני כבר יודע באופן מיוחד, וכי לזה יקרא מבחן? לי זה לא כל כך מובן!
ענה לבחור האדמו"ר הקדוש, דבר שצריכים להכניס טוב לראש: "אני רוצה לראות במה אתה טוב, ואת זה לחבק ולאהוב, לראות אותך בכל מקרה מצליח, ואת הבטחון העצמי שלך להפריח, לראות אצלך רק את ההצלחות, וכך להגדיל לך את השאיפות, ושתלמיד חכם גדול תרצה להיות".
וכך צריך על כל אחד מעם ישראל להסתכל, במה שהוא טוב אותו נשבח ונהלל, ובזכות זה נזכה מהרה לביאת הגואל. אמן כן יהי רצון.