אנחנו ממשיכים בס"ד בפרטים ההלכתיים, של ציווי התורה הקדושה לדון לכף זכות. ועל ידי זה נזכה שלא לומר על אף אחד מעם ישראל דברי גנות.
הזכרנו את דברי החפץ חיים (כלל ג' סעיף ז'), שאם האדם הוא בינוני במעשיו, ולא מפנה לתורה ולמצוות את הגב, כלומר שבדרך כלל מעבירות הוא נזהר שלא להכשל, אבל לפעמים הוא כושל, אם ממה שנראה ממעשיו או נשמע מדבריו נוטה יותר לכף זכות, אז בודאי שאסור לצדד את דבריו או מעשיו לגנות. וזוהי חובה, ואינה רק מידה טובה.
ומוסיף וכותב החפץ חיים הקדוש והטהור, שמביא לנו לחיים הרבה מאוד אור (כלל ד' סעיף ד'), שאף אם נראה שאותו בינוני עשה איסור בכוונה, ולא סתם עשה איסור בלי הבנה, והחטא שעשה הוא חטא מאוד מאוד מפורסם, והאיסור לעשותו ידוע בכל העם, כגון שראו אותו פעם אחת בסתר אוכל דבר אחר (חזיר), ובשאר הפעמים מזה האיסור דרכו להשמר, אסור לגלות את חטאו לאחרים, אלא רק צריך להוכיחו בינו לבינו בדברים רכים. כי אולי שב החוטא פעם אחת בסתר מדרכו הרעה שנטה, ויגוניו ברעיוניו על מה שחטא. כי עיקר התשובה היא לפי מרירות הלב, ומצטער מאוד במה שנכשל וזה לו מאוד כואב.
וכל שכן אם הנכשל פעם אחת בסתר הוא אדם תלמיד חכם וירא שמים, אך עתה גבר עליו יצרו והכשילו בכפלים, שבודאי עוון גדול לפרסם את חטאו ואסור אפילו להרהר אחריו, כי בודאי עשה תשובה לפניו, ואף אם יצרו גבר עליו פעם אחת בסתר, בודאי נפשו מרה עליו ויודע שמה שעשה אינו בסדר.
ואסיים בסיפור על חבר מאד מתוק, שקביעת עתים לתורה אצלו היא כמו חוק. יום אחד בבוקר הוא מגיע אל רכבו, והנה שם איש עם כעס בקרבו. אמר לו אותו אדם בלהט, 'המכונית שלך ברכב שלי כמעט נוגעת, למה עם רכבך אלי אתה נצמד, מדוע לא חנית יותר בצד. תראה את כל החניה פנויה כאן לפניך, למה אתה חונה כאילו מישהו רודף אחריך'. ענה לו אותו חבר 'שבלילה הגיע בשעה מאוחרת לביתו, ולא מצא חניה בכל השכונה זולתו, ובעל כורחו הוכרח עם רכבו להצמד, ויכול להביא את השכן שיהיה לזה עד'. ואם היה מקיים אותו אדם דברי חז"ל: "הוו מתונים בדין", ממילא בקלות היה יכול להבין, שבבוקר נסעו כולם לעבודתם ולעיסוקם, ולכן נשארה החניה ריקם.
נזכה תמיד להיות מליצי יושר על עם ישראל, וללמוד ממעשה זה הרבה מוסר השכל, ובא לציון גואל. אמן כן יה רצון.
ניתן לשמוע חיזוק קצר (כדקה וחצי) מידי יום ביומו בהלכות שמירת הלשון, בטל:077-2222-069 שלוחה 3 ואחר כך הקש 1. שמעו ותחי נפשכם! כמו כן ניתן לקבל חומר (מיוחד) לזיכוי הרבים בשמירת הלשון בטל. 052-768-3816 .